“人一能之,，己百之,；人十能之，己千之,。果能此道矣,，雖愚必明,，雖柔必強(qiáng)”，出自《禮記·中庸》,。這句話意指,，他人用一分努力去做這件事，自己就用一百分努力去做,；他人用十分努力去做這件事,，自己就用一千分努力去做這件事。能按此法為人處世,，即使天生愚鈍,，即便此刻柔弱，今后也會變得強(qiáng)大,。細(xì)品慢嘗,，“己百己千”其實就是一個“勤”字?？v觀歷史長河,，凡能成大事者,，皆為堅定不移之“愚”者。人生在勤,，勤則不匱,。“己百己千”,，既是一種價值追求,，也是一種人生態(tài)度，更是一種境界情懷,。

百尺竿頭立不難,，一勤天下無難事。蘇軾所作《晁錯論》中提到,，“古之立大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志,?！笨鬃悠呤星摇白x《易》,，韋編三絕”,。董仲舒“三年不窺園”，專精一思,、志不在他,，終成大儒。漫閱史冊,，燃糠自照,、懸梁刺股、帶經(jīng)而鋤,、囊螢映雪,、溫舒編蒲……掩卷凝思，名垂青史,、流芳百世的先賢大儒,，無不是以勤為本、以干為基,，朝乾夕惕,、焚膏繼晷。

于斯如此,，于官亦然,。《官箴》規(guī)誡，“當(dāng)官之法,，惟有三事,，曰清、曰慎,、曰勤,。”為官重在盡職,，盡職根本在勤,。勤于行則事治。古人常有如是觀：“辦理幕務(wù),，最要在勤……一日積一事,，兩日便積兩事,，積之愈多,，理之愈難，勢不能不草率塞責(zé),?！薄捌渚哟斯伲从M其職,；其行此事,，即欲盡其心?！薄爱?dāng)官者一日不勤,，下必有受其弊者?！鼻谡?，是為官者最基本的品格、素質(zhì)和要求,。居之無倦,，行之以忠，在其位,、謀其政,，盡其職、負(fù)其責(zé),，是為官之德,、之法、之本,。

明代薛瑄曾言,，“亦有小廉曲謹(jǐn)，而不能有為，于事終無益,?！庇^古時為官之弊，“不肯任事”者,、“貪圖享樂”者,、“久拖不決”者……諸如此類，貌似自己省力取巧,、占得便宜,，卻傷了百姓之心。孰是孰非,，孰輕孰重,，孰得孰失？一目了然,。

焦裕祿,、谷文昌、孔繁森,、廖俊波……他們以身許黨報國,，燃燒生命、鞠躬盡瘁,，點燃復(fù)興之火,，擎起興國之光，那種信仰,、那種精神,、那種力量賡續(xù)傳承。反觀少數(shù)干部,，有的不為公家計,，只為自己謀，抖機(jī)靈,、應(yīng)時景,，耍花招,、走捷徑,；有的以口號式、表態(tài)式,、包裝式落實工作,；有的當(dāng)“拖拉機(jī)”，算盤珠不撥不動,，玩得一手“騰挪躲避繞,、庸懶散浮拖”的好牌,，等等。干事?lián)?，是干部的職?zé)所在,，也是價值所在。當(dāng)干部,，就應(yīng)有干部的信仰,、理想和自覺，勤于思考,、勤于學(xué)習(xí),、勤于本職、勤于實踐,、勤于創(chuàng)新,，決不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),，只想出彩不想出力,。

疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣,。身處百年未有之大變局,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)展現(xiàn)“己百己千”的決然,、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng),，越是艱險越向前，在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程上勇當(dāng)先鋒,，一級帶著一級干,，知重負(fù)重、止于至善,。堅持以黨性立身做事,，始終保持“時時放心不下”的責(zé)任感，事不避難,、義不逃責(zé),，真抓實干、善作善成,，滴水穿石,、久久為功，干成一番大事業(yè),、闖出一片新天地,，奮力譜寫新時代共產(chǎn)黨人的奮斗篇章。