容積稱重合于一體的計(jì)量器 “朝那”銘文鼎
1977年春,原固原縣古城公社古城大隊(duì)(今屬彭陽縣古城鎮(zhèn)古城村)社員鄭月蓮在村莊外的黑土梁山麓田埂旁修挖水渠,在距離地面60厘米至70厘米的地層,,她的鐵鍬突然碰上一個(gè)硬物,,她以為又是一塊磚石,,便沿著硬物的邊緣挖,,慢慢地,一個(gè)她不認(rèn)識的“怪物”出現(xiàn)了,,像鍋但有三個(gè)腳,,像香爐卻很大。鄭月蓮收工后便將其帶回家,,在公社工作多年的丈夫劉世富看了半天也沒搞明白是什么,,至于腹部雕刻的古怪花紋說是文字卻無從辨認(rèn),夫妻倆認(rèn)定這是個(gè)做壞了的廢品,,便隨手將其擱置在角落,。1979年,劉世富與當(dāng)時(shí)的固原縣文物站站長韓孔樂說起這件事,,韓站長看了后,,認(rèn)為是一件珍貴的文物,就將其收藏于固原縣文物站,。兩年后,,經(jīng)過有關(guān)文物專家認(rèn)定,,確定命名為漢代的“朝那”銘文鼎,現(xiàn)為國家一級文物,。
這件“朝那”銘文鼎,,子母口,方形附耳,,鼓腹圓底,,三蹄形足,腹中部飾有一道凸棱,,凸棱上部陰刻有三段文字:“第廿九,,五年,朝那,,容二斗二升,,重十二斤四兩”“今二斗一升,烏氏”“今二斗一升,,十一斤十五兩”,。從內(nèi)容和文字結(jié)構(gòu)看,分別為三次所刻,。它的得名與鐫刻其上的銘文“朝那”有關(guān),,朝那是漢代的一個(gè)縣名,讀音不是“zhāo nà或cháo nǎ”,,而讀作“zhū nuò”,。彭陽一帶方言讀作“株諾”,從方言習(xí)俗看是一個(gè)古部族名,,屬先秦戎族的一支,。先秦戎族大約十幾個(gè)部落,,一個(gè)部落一種方言,,彭陽為“朝那戎國”之地,戰(zhàn)國時(shí)都?xì)w附“義渠戎”,。西漢初年設(shè)置朝那縣,,隸屬北地郡。漢武帝元鼎三年(公元前114年)析分北地郡設(shè)置安定郡,,朝那縣就屬于安定郡管轄,,縣治一般認(rèn)為在今固原市彭陽縣古城鎮(zhèn),“朝那”銘文鼎的出土也為此提供了實(shí)物依據(jù),。
銘文鼎上所刻“朝那”和“烏氏”,,最初都是戎人部落名稱,后來又衍生為縣級地名,,即朝那縣和烏氏縣,。朝那縣在兩漢時(shí)的地理位置極其重要,,漢武帝多次北巡安定郡、蕭關(guān)路過朝那,。東漢建武八年(公元32年),,光武帝親征隗囂,命伏波將軍馬援收降高峻等,,安置于朝那,。從公元89年到公元101年,先后三次安置羌族,、匈奴降眾于朝那,。公元111年,漢安帝永初五年,,羌族大起義,,安定郡遷美陽(陜西武功),朝那縣也隨之東遷,,郡吏割禾毀屋,,強(qiáng)迫遷徙,百姓隨道死亡,,喪其大半,。漢順帝永建四年(公元129年),尚書仆射虞詡上疏順帝稱安定郡“沃野千里,,谷稼殷積”“水草肥美,,牛馬銜尾,群羊塞道”“北阻山河,,乘阻據(jù)險(xiǎn),,不可久廢”。于是漢順帝下旨,,安定郡治遷回高平,,同時(shí)朝那縣治也遷回。但東漢豪強(qiáng)官吏的殘暴統(tǒng)治,,釀成羌族多次起義,,東漢王朝先后鎮(zhèn)撫60余年,同時(shí)迫使安定郡,、朝那縣三次喬遷治所,。前趙光初三年(公元320年),朝那縣遷今華亭縣境(隸屬于甘肅省平?jīng)鍪校?,西魏大統(tǒng)元年(公元535年)朝那遷至良原(今甘肅省平?jīng)鍪徐`臺縣西北)再未歸建,,直到隋朝廢止。秦惠文王時(shí)占領(lǐng)烏氏戎人的地盤并沿用部落名稱設(shè)置烏氏縣,,烏氏縣是今天寧夏固原市境內(nèi)的第一個(gè)縣制,,西漢初年隸屬于北地郡,,后屬安定郡管轄。
那么在同一器物上先后出現(xiàn)“朝那”“烏氏”兩個(gè)縣制地名,,應(yīng)是行政區(qū)域變化所致,。從這件鼎上三段銘文內(nèi)容看,第一段“第廿九,,五年,,朝那,容二斗二升,,重十二斤四兩”,,其中“第廿九”是指第一個(gè)使用該鼎的地方所編的器物號,漢代銅器銘文中的編號通常包含造作編號,,即制作銅器時(shí)所編的造器號和使用時(shí)所編的用器號,,所以“朝那”銘文鼎應(yīng)是當(dāng)時(shí)鑄造的第29件鼎。“五年”是指第一次使用時(shí)間,,漢代銅器銘文中的時(shí)間,,包含制作時(shí)間、轉(zhuǎn)送時(shí)間,、購買時(shí)間,、刻寫時(shí)間等。“朝那”是指第一次所用之地,,漢代銅器銘文中的地點(diǎn),,含使用地和造作地兩大類。“容二斗二升,,重十二斤四兩”是第一次核準(zhǔn)的容量和重量,。第二段“今二斗一升,烏氏”,,其中“今二斗一升”是第二次核準(zhǔn)的容量,。“烏氏”是第二次使用的地方。第三段“今二斗一升,,十一斤十五兩”,,這是第三次核準(zhǔn)的容量和重量,,這次核準(zhǔn)的容量與第二次相同,,而且沒有刻新的使用之地,表示使用之地沒有變動,,仍然為烏氏,。顯然,這只鼎在當(dāng)時(shí)是作為計(jì)量器使用的,,這就見證了鼎從禮器向計(jì)量器過渡的歷史,,該鼎作為計(jì)量器,,承載著兩漢時(shí)期的度量衡變化,證實(shí)了兩漢政權(quán)對寧夏及西北地區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視,,說明這里的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)占據(jù)了很大的比重,。
看著這只銅鼎,我們的思緒仿佛回到了鑄鼎的那個(gè)年代,,叱咤風(fēng)云的漢武帝翻越隴山西巡而來,,朝那的百姓為了迎接帝王的到來,鑄造了這只渾圓如天的銅鼎,。
選自《融匯中西的絲路遺風(fēng):寧夏固原博物館》
相關(guān)新聞
-
西海固文學(xué)女軍:黃土地上的文學(xué)之花與時(shí)代回響
[2025-03-14] -
刺繡手藝成就致富夢想
[2025-03-11] -
固原作家趙炳庭三度斬獲“中國散文年會”獎項(xiàng)
[2025-03-10] -
梁峁里萌發(fā)出的青春與夢想——新時(shí)代,西海固的現(xiàn)代化
[2025-03-09] -
“花開高原?西海固農(nóng)民作家群與新鄉(xiāng)土文學(xué)”座談會舉行
[2025-03-08] -
讀《月亮山下》有感
[2025-03-04] -
“家族春晚”傳承好家風(fēng)
[2025-02-27] -
五千件農(nóng)耕老物“開口”講述西吉故事 ——新聞宣傳干事戴輝曙以匠心點(diǎn)亮文化燈塔
[2025-02-27] -
書香為伴丨《世界作為參考答案》
[2025-02-25] -
城事·生活丨鍋鍋灶
[2025-02-25]