今天,，在我國(guó),，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)早已不只是非遺傳承人堅(jiān)守的一門(mén)傳統(tǒng)手藝，而是飛入尋常百姓家,、廣受年輕一代追捧的時(shí)尚元素,。

簪花

譬如,，泉州簪花本是蟳埔漁女代代相傳的悠久習(xí)俗,，寓意是“再辛苦,，只要頭上有花，日子就會(huì)美好”,，是當(dāng)?shù)厝藷釔?ài)生活,、勤勞勇敢的生動(dòng)寫(xiě)照。這一傳統(tǒng)習(xí)俗經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后,，絢爛的簪花迅速捕獲廣大年輕網(wǎng)友的愛(ài)美之心,。一批批年輕女孩從全國(guó)各地奔赴泉州,，身著漢服,、盤(pán)頭簪花,，在古城街巷合影留念，身臨其境地感受閩南海洋文化的無(wú)限魅力,。同樣,，在江西南昌，贛劇走進(jìn)大學(xué)課堂后,，不論是轉(zhuǎn)折扇,、揮水袖，還是上戲妝,、唱戲曲,，表演藝術(shù)家生動(dòng)精彩的演繹都讓學(xué)生們近距離感受到戲曲之美，課堂場(chǎng)場(chǎng)爆滿,、一座難求,。

贛劇進(jìn)課堂

從泥塑、木雕到糖畫(huà),、剪紙,，從曲藝、戲劇到醫(yī)藥,、民俗……我國(guó)共有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)多項(xiàng),。它們都是一代代中華兒女在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)、流傳下來(lái)的文化瑰寶,，凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶,，時(shí)至今日仍在滋養(yǎng)著我們的生活和心靈。曾經(jīng)在過(guò)去一段時(shí)間,，許多非遺項(xiàng)目由于缺乏傳播渠道而鮮為人知,，也因未能找到創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的方式而面臨“人走技藝失”的困境。

皮影

最近幾年,，隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用飛速發(fā)展,，越來(lái)越多人通過(guò)短視頻平臺(tái)或者生活類社交平臺(tái)分享非遺作品，讓一個(gè)個(gè)隱藏在民間的非遺項(xiàng)目走進(jìn)公眾視野,。在某熱門(mén)短視頻平臺(tái)上,，2023年共有1379萬(wàn)位網(wǎng)友分享了非遺體驗(yàn)，有的是以炫酷特效展示國(guó)粹,，有的是精美復(fù)刻非遺的工藝過(guò)程,，有的則是探訪記錄非遺傳承背后故事……其中，漆扇,、簪花,、馬面裙,、舞龍舞獅、賽龍舟,、英歌舞等項(xiàng)目的投稿量以幾十倍到幾百倍的速度增長(zhǎng),。在該平臺(tái)上，“00后”和“60后”最愛(ài)看國(guó)家級(jí)非遺相關(guān)內(nèi)容,，甚至形成了“線下體驗(yàn)—線上分享—反哺線下”的傳播路徑,。

英歌舞

除了觀賞和了解，體驗(yàn)對(duì)非遺傳播傳承也十分重要?，F(xiàn)在,，越來(lái)越多人將非遺項(xiàng)目融入到日常生活中，讓非遺與我們的衣食住行結(jié)合起來(lái),，成了生活必需品上的時(shí)尚元素,，如馬面裙、苗繡挎包,、故宮口紅,、剪紙手機(jī)殼等，因兼具傳統(tǒng)技藝,、古典審美和現(xiàn)代審美而備受歡迎,。這使越來(lái)越多人真真切切地感受到中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味的豐富、高級(jí)并引以為傲,，從而更加堅(jiān)定我們的文化自信,。數(shù)據(jù)顯示，在某電商平臺(tái)上,，2023年購(gòu)買(mǎi)非遺文創(chuàng)的用戶數(shù)量同比增長(zhǎng)200%,，非遺傳承人帶貨銷量同比增長(zhǎng)250%。“00后”購(gòu)買(mǎi)非遺商品熱情高,，訂單量同比增長(zhǎng)338%,。

苗繡扇子

非遺本就來(lái)自生活，只有走進(jìn)當(dāng)代生活,，才能逐步走進(jìn)公眾的眼中,、心中，在給人們提供美的享受和精神滋養(yǎng)的同時(shí)獲得傳承與發(fā)展,。相信在未來(lái),，隨著“非遺+”深入創(chuàng)新發(fā)展，我們會(huì)有更多機(jī)會(huì)接觸非遺,、認(rèn)識(shí)非遺,、愛(ài)上非遺，非遺也將因此煥發(fā)更強(qiáng)生命力,。（央廣網(wǎng)評(píng)論員 陳銳海）