于明付手繪“趕牛”長卷。

年少時,，和伙伴們在山上玩“趕牛”游戲,，贏家可以燒洋芋、捉黃鼠,、玩打仗,，盡情耍，輸家只能把大伙兒的牛吆上放到天黑,。直到現(xiàn)在回憶起來,，51歲的于明付也會不由得笑出聲。

夏天到了,，漫山遍野的綠草野花散發(fā)著沁人心脾的清香,，伙伴們放牛的間隙躺在草地上曬太陽。天怎么那么藍(lán),，棉綢樣的云朵浮在頭頂,，似乎一伸手就能抓到，這種無憂無慮有了游戲“趕牛”的加持,，娃娃們的快樂簡直要溢出天際……

于明付是個有心人,。成年后，他把從小玩到大的“趕牛”場景繪成一幅長卷,，并積極配合涇源縣文化館挖掘整理、總結(jié)完善,，讓這個在固原山區(qū)廣為流行的競技活動得到進(jìn)一步傳承推廣,。如今，“趕牛”已經(jīng)被確立為自治區(qū)級,、固原市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,，多次在寧夏、全國各類體育賽事上亮相并取得優(yōu)異成績,。

（一）

每一項體育運動的誕生都與人們的日常生活息息相關(guān),。

涇源縣地處六盤山腹地，獨特的氣候條件,、水草資源和人文資源優(yōu)勢適宜發(fā)展肉牛產(chǎn)業(yè),，群眾素有養(yǎng)牛的傳統(tǒng)，“趕牛”正是放牛娃在野外生活實踐中創(chuàng)造的,。

放牛娃常常結(jié)伴放牧,，他們總是先將牛趕上草坡,，然后在坡下玩耍?？墒?，傍晚時分得把牛從山上趕下來回家，誰去山上趕牛呢,？誰也不愿意再爬一趟山,，他們就想辦法選人上山趕牛。于是,，大家便選擇一處平整的地方,，鑿坑、削木,，開始玩“趕牛”,，輸了的一方負(fù)責(zé)將所有的牛趕下山來，一項別開生面,、極富趣味的體育活動就這樣產(chǎn)生并流傳下來,。

參加第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會前夕，由教師,、農(nóng)民以及非遺傳承人等20人組成的“趕牛”參賽隊伍在涇源體育館訓(xùn)練,。

“趕牛”運動的場地很簡易，空曠的草地或麥場上都可以進(jìn)行,。場地面積一般長,、寬各15米左右；中間挖一個長,、寬各40厘米,、深20厘米的窩，稱為“牛圈”,；邊沿距“牛圈”5米處再挖若干個小窩,，距離相等，窩的多少根據(jù)參賽人數(shù)而定,，每窩一人,。“趕牛棍”用根部帶彎度的嫩木制成，棍頭凸面部分比較堅硬,，具有一定的彈性,，便于擊打。“牛”則用的是直徑10厘米見方的木疙瘩或石頭,。

比賽時,，參賽人員把“趕牛棍”扛在肩膀上排成一隊，先比賽扔“趕牛棍”，扔的距離近的為“趕牛”人,，亦為攻方,，其他人為守方。攻守雙方開始在場上你追我趕,、激烈角逐,，把“牛”往場地中間的窩里趕，稱為“牛進(jìn)圈”,，若趕進(jìn)圈則為勝方,；守方人守住各自小窩的同時還要把攻方趕進(jìn)來的牛往出趕，如若守方丟失了自己的小窩,，則成為新的“趕牛”人……15分鐘的比賽中,，吆喝聲、追逐聲此起彼伏,，場上氣氛激烈緊張,、快樂活潑，令人回味無窮,！

一場“趕牛”,，每名隊員都身兼兩個任務(wù)——趕牛、占窩,。“大家既要趕牛也要占窩,，如果牛沒趕進(jìn)圈還把窩丟了，就算輸了,，體力跟不上會輸,、思想不靈活也會輸。”于明付介紹,，不受場地限制便于開展,、規(guī)則簡單易學(xué)、內(nèi)容健康活潑,，還能鍛煉身體,，這也是“趕牛”能在民間流傳下來且備受喜愛的原因。

（二）

目前,，涇源縣有3名“趕牛”傳承人，分別是自治區(qū)級傳承人于明付,，固原市級傳承人王文清,、伍文廣，他們在各自的崗位上不遺余力地為“趕牛”的傳承發(fā)展做著努力,，搶救整理遺存下來的“趕牛”老物件,，對其棍法、表演形式等進(jìn)行創(chuàng)新和重新編排，讓其更具觀賞性和競技性,。

今年11月22日至30日,，在海南省三亞市舉行的第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上，涇源縣以“趕牛”為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《抽老?！反韺幭膮①?，獲得競技類項目二等獎。這支由教師,、農(nóng)民以及非遺傳承人20人組成的“趕牛”參賽隊伍,，已經(jīng)是第四次代表寧夏參加全國性的體育賽事。與以往不同的是,，今年“趕牛”項目加入了棍法表演,，即在正式比賽開始前，隊員們先展示各種棍法,，抽棍,、撥棍、掄棍,、戳棍……一套行云流水的棍法表演,，提高項目整體觀賞性的同時，也為全國觀眾展現(xiàn)了寧夏各族群眾熱愛生活,、積極樂觀的態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神,。

十一月二十二日至三十日，在海南省三亞市舉行的第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上,，涇源縣以“趕牛”為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《抽老?！反韺幭膮①悾@得競技類項目二等獎,。 （圖片由受訪者提供）

原本是山里放牛娃為改變單調(diào)貧乏的生活所創(chuàng)造,，如今變成了一項具有民族特色的群眾性、競技性文娛活動,。早在2011年,，“趕牛”被挖掘整理后首次亮相第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，就獲得了表演金獎,。只要一出場,，“趕牛”永遠(yuǎn)是最耀眼的項目——2010年參加寧夏第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會獲得表演銀獎；2015年參加寧夏第八屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會獲得表演銀獎,；2015年參加第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會獲得表演金獎,；2019年參加寧夏第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會獲得表演銀獎；2019年參加第十一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會獲得表演金獎……

（三）

于明付說,，村里比他年齡大的人或者和他同齡的人,，幾乎都會“趕牛”,。

娛樂活動缺乏的年代，到了農(nóng)閑和年節(jié)的時候,，玩一場“趕牛”真是酣暢淋漓,。空地上,、打麥場上歡聲雷動,，十幾人揮棍追趕、嬉鬧競技,、斗智斗勇,，場面好不壯觀，“趕牛”技巧好的小伙還能贏得姑娘的青睞……現(xiàn)在,，于明付心存憂慮,，村里的青壯年大都外出，組織一場“趕牛”比賽十分不容易,，除了在大型體育賽事上大放異彩,，要真正讓這項民間體育活動得到傳承和發(fā)揚，還得花費大氣力,。（記者：李  慧 李  興 馬  濤）