煙嵐瓦亭照古今
瓦亭村,,坐落于六盤山東麓邊緣,是涇源縣大灣鄉(xiāng)境內(nèi)一座古老的村落。
村莊群山環(huán)抱,沿山腳而建,涇河最大的支流頡河從城南繞城而過,。
內(nèi)有歷史悠久的蕭關(guān),更有蔥郁的山峰,,春暖依依楊柳,,潺潺流水,山桃遍野,,相映成趣,。每當雨后放晴之際,登高俯視,,但見一幅云蒸霞蔚,、煙嵐輕妙的圖畫,人們稱之為瓦亭煙嵐,。
優(yōu)良的自然環(huán)境和獨特的地理位置,,賦予了瓦亭古城厚重的歷史積淀與豐富的內(nèi)涵。曾經(jīng),,這里是“鐵騎突出刀槍鳴”的古戰(zhàn)場,,素有“鐵瓦亭”之稱,為兵家扼要之地,。設(shè)縣制,,筑長城,在歷史推演中,,瓦亭古城奠定了邊關(guān)重鎮(zhèn)和邊塞驛站的歷史地位,,為絲綢之路東段北道必經(jīng)的關(guān)隘,以此形成了獨特的傳統(tǒng)文化和保家衛(wèi)國剛強進取的邊塞精神,。
如今,,老一輩瓦亭村民,在守護中口口相傳歷史淵源,;新一輩瓦亭人,,在奮進新征程中講述著“振興故事”。在守護中尋求嬗變,,瓦亭村的故事迭年更新,、代代傳頌。
保護中傳承,,挖掘傳統(tǒng)村落的根與魂
作為古代關(guān)中通往塞外的重要軍事屏障,,瓦亭有其得天獨厚的地理優(yōu)勢。
村落北面有蜿蜒而來的群山峻嶺,,南面有高低呼應(yīng)的低山小丘,,東西兩側(cè)有護山環(huán)抱。瓦亭村位于群山中間,,處在平坦腹地之上,,地勢寬闊,頡河水口處有兩山把持,,自西向東從村落南邊流過,,似金帶環(huán)繞。
翻閱地方志文史資料,,瓦亭村落距今有2000多年的歷史,。
瓦亭村村落形成于東周戰(zhàn)國時期,最早有文字記載是秦惠文王時期,,設(shè)縣制,,筑長城,并在制高點東北角墩臺上修筑烽火臺,,監(jiān)控三川,。秦始皇時期建設(shè)蕭關(guān),瓦亭自此奠定了邊關(guān)重鎮(zhèn)和邊塞驛站的歷史地位,。明代為了進一步增強瓦亭軍事屏障,,再次修筑長城,城墻上修筑了瞭望臺,。
這些歷史,,存于史集,也被瓦亭村民口口相傳,。在瓦亭村任職20多年的老支書張杰,,便從祖父輩閑時暢聊的只言片語中,了解到村子的歷史淵源,,自小便對村里的歷史興趣盎然,,讀書識字時,,更愛搜集已經(jīng)考證的相關(guān)史記,如今,,每每有人問及,,便如數(shù)家珍,娓娓道來,。
1953年生人,,張杰兒時就熟知村里的廟宇、戲臺,、古泉,、古井等遺跡,也不時會聽到老輩人口中所述的蕭關(guān)古道傳來的聲聲駝鈴,。在他的指引下,,登北山近觀烽火臺,瞭望蕭關(guān)古道,,清晰可見秦明時長城的建筑痕跡,。
瓦亭村歷史遺跡在歷史洪流中幾經(jīng)破壞,現(xiàn)發(fā)掘記載有蕭關(guān),、城隍廟,、大王殿、娘娘廟,、藥王廟,、老戲臺、古泉,、石獅子,、石碑、戰(zhàn)斗遺址,、大小祠堂,、觀音殿、將軍殿,、古井等23處歷史要素,。
傳統(tǒng)村落是地域文化的濃縮,這里存留下來的一切,,經(jīng)過了千百年的磨合,,能多角度、多層次,、立體地展現(xiàn)中華文化的博大精深,。
瓦亭村自然環(huán)境優(yōu)美,歷史建筑保存完整,整個村莊無論從山水田草,、街巷面貌,,還是院落格局、建筑形態(tài),,大都保留著過去的風貌氣息,。
登上北山俯視村莊,內(nèi)外建筑有明顯的分界,。村民在代代延續(xù)中,,也將村落分布稱之為“城內(nèi)城外”,。據(jù)村民介紹,,村里人原本以內(nèi)城居住眾多,后因人口增長,,部分人開始逐步遷徙到外城,。村里本有三個村民小組,一組整組搬遷至銀川市靈武市后,,現(xiàn)有的兩個村民小組內(nèi)外而居,。
自古置縣設(shè)亭,人口的聚集帶來經(jīng)濟發(fā)展的同時,,也帶來了文化的繁榮,。雖是邊關(guān)重鎮(zhèn),但隨著時代的變遷和文化的快速融合,,漢文化漸漸成為瓦亭村的主流文化,,人們在此修建的城隍廟、大王殿,、觀音殿,、藥王廟、娘娘廟,、將軍殿等宗廟建筑,,大小祠堂等宗親建筑,瞭望臺等防御設(shè)施,,老戲臺等民俗文化建筑,,蘊含了順應(yīng)自然天人合一的和諧文化、宗廟為先敬祖秩序的孝道文化,、延師勸學(xué)厚德載物的重教文化,、古樸醇厚多彩豐富的民俗文化以及保家衛(wèi)國剛強進取的邊塞精神。
濃郁的歷史氣息,,養(yǎng)成醇厚,、質(zhì)樸的民風民俗,浸潤著整個村落。如今,,瓦亭村家家日不閉戶,,鄰里和諧,好公婆,、好媳婦的事例不勝枚舉,。人人重視教育,全村240戶,,幾乎家家都有至少一名大學(xué)生,。村民珍視歷史,為孩子從小樹立保護古遺跡的觀念,。
傳承中發(fā)展,,傳統(tǒng)村落再寫“振興故事”
歷史源于一代代人的書寫,沉淀出文化,、閃耀著智慧,。瓦亭村民在守護和傳承歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,向往著更加美好的生活,。
每次講起這里的繁華和滄桑,,張杰的神情復(fù)雜,眼中閃爍的光亮,,似腦海中已浮現(xiàn)邊塞驛站攘來熙往,、貿(mào)易繁榮的畫面。但在他憶事起,,眼前歷史中的蕭關(guān)古道,、瓦亭驛站已是殘垣斷壁,只剩下一道道厚重高大的土墻,。
因為了解歷史,,所以每一個瓦亭人的心中,都有一個重現(xiàn)昔日輝煌的夢,。但幾經(jīng)過度的農(nóng)耕砍伐,,生態(tài)曾遭到破壞,昔日風姿不在,,猶如滿面灰塵的北國姑娘,,蒙上了遮羞的黃紗。
二十一世紀六七十年代,,村里發(fā)展農(nóng)業(yè),,風調(diào)雨順時口糧自足,但多遭遇天旱,,饑飽無法解決,。瓦亭村民戲言,,“抱著金飯碗,過著討飯的日子”,。修復(fù)生態(tài),,成為一代代建設(shè)者的首要任務(wù)。在幾十年的建設(shè)中,,斑駁的山體有了綠植覆蓋,,日漸豐盈,2002年退耕還林以來,,環(huán)擁村莊的山峰,,逐年草木蔥蘢,重現(xiàn)綠意盎然,。
靠山吃山,,村民也曾以發(fā)展苗木產(chǎn)業(yè)為主要謀生方式之一,但盲目擴大種植規(guī)模,,樹種單一,,在苗木產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性供需矛盾的大環(huán)境下,,這一產(chǎn)業(yè)并未將他們帶出貧困的藩籬,。在脫貧攻堅過程中,瓦亭村調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),,種植,、養(yǎng)殖、勞務(wù)產(chǎn)業(yè)齊頭并進,,瓦亭古城有了時代新貌,。
經(jīng)過多年的發(fā)展,“時危多戰(zhàn)壘,,猛將守蕭關(guān)”和熙熙攘攘的絲綢之路被茂密草木和四通八達的現(xiàn)代交通網(wǎng)所替代,,寶中鐵路從城北沿山而過,六盤山火車站距村莊僅兩公里左右,,沿312國道可抵達平?jīng)龊臀靼?,翻越六盤山可以到達隆德和蘭州,344國道穿境而過,,北上可以抵達固原和銀川,。
滲入瓦亭村民血脈中的營商因素,讓他們在從事商貿(mào)和勞務(wù)中找到了發(fā)家途徑,。瓦亭村可用耕地只有1400畝,,2022年農(nóng)民可支配收入1.5萬元,勞務(wù)收入占比80%以上,。
脫貧步入小康,,瓦亭村徹底掀去了遮羞的面紗,。厚重的歷史賦予它耐人尋味的韻味,時代的氣息為它增添了靈動的面容,,古城孕育新韻,,再借助蕭關(guān)這一重要的文化符號,瓦亭村有了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游得天獨厚的條件,。
蕭關(guān),,歷史上著名的關(guān)隘,在“東函谷,、南武關(guān),、西散關(guān)、北蕭關(guān)”四關(guān)之中被稱為“關(guān)中”,。歷代詩人對蕭關(guān)有很多吟誦,,盡現(xiàn)蕭關(guān)古道之蒼涼雄渾。
為了充分發(fā)揮宣傳蕭關(guān)歷史文化的作用,,發(fā)展固原文化旅游產(chǎn)業(yè),,2010年,固原市政府投資600余萬元在大灣鄉(xiāng)建設(shè)了蕭關(guān)遺址文化園,,初步形成蕭關(guān)文化的標志性景觀,,免費對游人開放。
去年,,按照《固原市“十四五”文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》確定的“一核三帶四區(qū)一網(wǎng)”文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間布局,,蕭關(guān)遺址文化被列入“三帶”中的歷史文化體驗帶和“四區(qū)”中的歷史文化與科普研學(xué)旅游區(qū)。借助長城,、長征,、黃河國家文化公園(寧夏段)建設(shè)機遇,對蕭關(guān)文化旅游資源的挖掘進行修建性規(guī)劃編制,,打造集文化傳承,、史實演繹、民俗展示,、旅游觀光等為一體的綜合旅游觀光園,。
今年,瓦亭村被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部列入第六批中國傳統(tǒng)村落名錄,,加強保護,,以此推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。緊抓機遇,,現(xiàn)任村支書蘇紅麗對村里的發(fā)展有了無限暢想,,她說:“祖父輩們,用一生力所能及的力量維護了瓦亭古城不再遭受破壞,,我們新一輩人,,要通過旅游帶動這里的經(jīng)濟發(fā)展,,幫助老百姓過上好日子,再現(xiàn)瓦亭繁榮,。”
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